王阳明在北京传播新学期间,弟子们因朱陆异同展开辩论,王阳明强调学术辩论应明理而非争胜负。他认为朱熹理学与陆九渊新学各有偏颇,但承认朱熹正确。他主张修养与学问统一,心学与理学虽有冲突,但心学源于朱熹学说。王阳明试图证明自己新学与朱熹思想一致,同时批评了世人对陆九渊的误解。